白雀庵位于河北省南和县贾宋镇白佛村，具有悠久的历史，是河北省规模最大的女众道场。《白雀庵史话》一书作者根据历史档案、地方文献的记载，通过对当地调查，详细记录了白雀庵的兴建、传承、毁坏和重建的历史过程，以及重建后的白雀庵寺庙宗教文化、建筑文化、佛教艺术等。通过此书，广大读者可以全面了解白雀庵，了解白雀庵的历史，了解白雀庵的宗教文化，了解观音文化。
一、古刹春秋后来，观世音菩萨化现为妙庄王之女妙善公主，在顺德府（今邢台）白雀庵出家修行，又为父舍目疗疾，慈心至极，而道业成就，感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。历代文人学士、王公贵胄屡求屡应。特别是善信求男得男，求女得女，求财得钱财，求富得富贵，感应道交，诚观音菩萨大慈大悲心之不可思议之境界。由此，白雀庵已成为全国最大的女众道场，成为全国民众的朝拜中心。
清康熙五十七年（）《南和白雀庵重修碑记》上记载，当时白雀庵占地余亩，殿堂数十座，寮房多达千余间。其时白雀庵坐北朝南，有6米高山门一座。进得山门，迎面数步为哼哈二将殿，殿内哼哈二将分居东西两侧。穿过哼哈二将殿，有影壁墙一面，上绘风云江山大好万里图，图中云雾缭绕，一株郁郁葱葱的参天苍松在一轮红日的映照下令人耳目一清。绕过影壁，即是观音大悲殿，殿高９米，南北进深近10米，东西阔20余米，飞檐画栋。殿顶屋脊兽分立其上。屋脊飞出四角各有风铃，微风一吹，叮当之声清脆悦耳。屋檐彩绘，画有观音出家故事系列图。门前明柱上，绘有二龙戏珠。门楣上“大悲殿”三个鎏金大字朴拙自然，金光夺目，令人肃然起敬。进得殿门，一尊高大的观音菩萨像端坐正中。像高3米有余，为檀香木雕塑。观音西侧为普贤菩萨，东为文殊菩萨，各高2.5米。东西墙壁上，绘有观音出家受难经历图。大悲殿西侧，有观音三十二应身殿，殿高8米有余，面积百余平方米，供有观音菩萨随缘显化有求必应三十二身雕塑，各雕像高约2米，形态各异，栩栩如生。院东为尼僧之寮房数十间。转过大悲殿北行，依次为诵经堂，藏经阁，五观堂。庵的最北边即最后边，是僧尼圆寂后的塔林，高低错落的白石塔林林总总，掩映在森严肃穆的柏树林中，古木参天，令人肃然。
庵院的东墙，一个小圆门，穿门而过，是一片用墙围着的菜园，约有20余亩，为僧尼耕作之所。除香客供养之外，她们在诵经唱祷之余，勤于农事，不忘生活之本。
白雀庵时有僧尼有余，除设方丈作为僧团的首领之外，还设有“四大班首”，即首座、西堂、后堂和堂主。他们是方丈的助手，辅佐方丈的工作。班首由戒腊较长、威望较高的僧人担任，与方丈共同组成掌管丛林大事的最高五人核心班子。他们平时住在禅堂两侧的班首寮内，有事则与方丈共议。首座由丛林中德业兼修者充任，表率丛林，辅佐方丈，人天眼目，启迪后昆。他在禅堂带领僧众参禅打坐，在厨房监督执事们搞好斋饭；他模范遵守丛林清规，对违犯戒律者依规示罚。西堂地位次于首座，才德不愧为班首。他负有教化僧众、宣讲开示的责任。后堂，位居后班之首，故称后堂。他的责任是扶赞宗风，为僧众的楷模。平时不过问丛林的日常事务，但受方丈的委托，可专管某项或某些事情。堂主，由才德兼备、修行有素的僧人充任。他负有对寺院僧众进行开导教化之责，地位十分重要。除“四大班首”之外，寺院还设有“八大执事”职务，包括监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵及书记等。
连载（二）
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